曹克廷

盆景艺术是我国优秀传统文化艺术的重要组成部分。经过历代劳动人民的锤炼，盆景艺术的创作日趋完善，流派繁多，深受我国人民和世界人民的喜爱。

盆景艺术文化的产生和发展与文人的参与密切相关。白居易、李贺、王维、韩愈、苏东坡、陆游等诗人、画家都是盆景爱好者或盆景鉴赏家。他们在热爱和欣赏盆景的同时，还创作了大量与盆景相关的诗词歌曲。盆景艺术的发展对其起到了重要的推动作用。

白居易有一首咏萧颂的诗：

小松尚未满，心爱的手却自行走开。

苍然溪水的底色，覆盖着湿云和飘落的炊烟。

我很晚才成为国王。

怎么到了四十岁还种这么几寸的树枝呢？

无论能否见到程鄞，人生都有七十个希望。

李贺的《五小松歌》：

蛇孙鳞片蜿蜒，几粒洪崖米新香。

绿波浸满浓光的树叶，龙须剪断细细的束。

师父的墙壁上有国家地图，师父的堂前有许多粗俗的儒士。

月清秋泪为露，石笋溪云愿送书。

苏东坡将画论运用到盆景上，写道：“莫愁五岭外千峰，九华现于壶中”、“但当玉峰太白横空时，我便将其剪去”。峨嵋来自鸟道。”这说明古人把诗画理论运用到了盆景上。盆景已经很不错了，在众多的树木盆景中，松树和柏树是我最喜欢的。

为了保持松树的形状，对松树进行了修剪，然后用麻树皮等材料捆扎成型。 “龙须细束，绞刀削断”（李贺《五小松歌》），“天人剪龙须作秀”，“至诚不直如麻”（李先勇的《小松歌》）。从上面的诗中我们不难看出，盛唐时期，制作松柏盆景的艺术已经非常成熟，松树都是用麻树皮绑起来的。这种材料已经使用了数千年，我们今天仍在使用它。

《心境》黑松，高98厘米，曹克廷收藏

盆景艺术与园林、诗词、绘画等艺术一样，都源于生活，只是表现形式有所不同。他们互相渗透、互相学习。诗画往往以园林盆景为基础，而盆景园林又特别注重诗画。因此，盆景创作受到诗画特别是国画理论的指导和启发。

但盆景艺术不同于园林、诗词绘画。它是一种独特的艺术形式，有其特殊的规则。

首先，盆景创作具有连续性。盆景是有生命的艺术品，其主要材料是植物。植物的生命特征和生长发育规律决定了盆景创作的连续性。作品的初步构思和构图完成后，作品的艺术价值就会发生很大的变化。它可能会因为“复制”和“再造”而变得更加完美；否则可能会因管理和维护不善而失败，创作也会令人发指，甚至失去艺术价值。园林艺术，在造园基本完成后，虽然还存在管理问题，但已不再属于“再创作”的范畴。一旦一幅画完成，它就永远不会改变。

曹克廷藏《祥云》黑松飘130cm长

其次，盆景是三维空间，被称为“立体画”。 “帆随湘转，看九面”。随着观赏者角度和高度的变化，盆景可以出现许多连续的平视图片、仰视图片和鸟瞰图片。因此，盆景不仅要一面好看，还要多面好看，这就决定了盆景创作的复杂性。

第三，盆景艺术具有艺术时间、空间和现实时间的二重性，特别强调时间和空间。这一特点源于“生活艺术”。

时间，一年四季，花开花落，春芽秋果，寒枝夏花。空间，盆景虽然占据的空间有限，但却需要达到千里之外参天大树的艺术效果，所以它具有现实空间和艺术空间的二重性。

制作前堆料的正面

制作正面绒料的背面

黑松盆景“心源”是1998年早春从肥东县西山驿采集的。那天早上我约了一位老农民帮我上山寻找黑松堆。这一带的山就是柴山，专门用来给村民烧柴火的。山上主要生长的是黑松。山上的黑松已经生长了几十年，村民们却年年砍柴。砍完柴后，松树的树冠并不高。 ，但伤痕累累，是制作黑松盆景的好材料。

转眼已近中午，我在沟边发现了这棵树。底部较粗，分枝与底部的比例不理想。这不是一个理想的树桩。我又看了又看这棵树，决定不把它挖了。我跑了一上午，没有看到比这更好的东西了。想来想去，我决定先把它挖回来，看看种植后如何处理。

2000年，黑松树成活两年后，我再次审视黑松堆下部厚实的部分。左边有几根枯枝，长度和粗细都发生了变化。这些都是农民砍柴留下的，将来可以作为文物。中间有三棵树干，右边一棵最粗，但都向右生长，方向一致，缺乏树桩的自然变异。

生产前的部分桩料

这黑松堆的特点是下部厚实有力，中间有枯枝。缺点是中间的三个枝条都向右同一个方向生长。最右边的最粗，但和最下面的粗的相比，比例上还是有差距的。上面的第三、四级分支还没有满，还需要时间。滋养。根据这个黑松桩的优缺点制定栽培计划，分两步逐步完成。

第一步先修改这三个trunk。第二步，待三个树干调整完毕，三级、四级分支全部半满后，整棵树就可以定型了。

按照这棵黑松的设计，先完成三个树枝的方向。由于这三个茎都向右生长，因此它们必须改变方向才能使整棵树活起来。首先，我们决定将最右边最粗的分支从右更改为左，然后从右更改为左。树枝改变方向后，会产生动感。随着运动，就会产生动量。有了气势，这棵树的整体造型就活了起来。

其余两根树干也跟随主干向左弯曲。改变了这两个茎的走向后，这三个茎也相互协调起来。这两根茎中左边的一根也向左弯曲，长成一根漂浮的大枝。中间的茎单独封闭其顶部，最右边的茎向左弯曲并单独封闭其顶部。这种设计创造了两个顶部，两个顶部长成一个主枝。一对一高一低，更符合自然规律，也打破了松树形状的三角形构成规则。完成两个顶结后，整个树形变得更加活泼、自然、动感。

一棵山采收的黑松经过20年的不断培育改造，三根主干已全部成型，侧枝也已长得饱满，第二、三、四枝粗细也有自然过渡。

2019年春天，决定对培育了20年的黑松盆景“心源”完成最后的改造。这棵黑松从山上下来之前已有四十多年的树龄，加上盆栽二十年，加起来也有六十多年了。六十多年的树龄，根本无法与那些生长千年的古树相比，但它却生长在村子旁边的山坡上。过度的砍伐使它布满伤痕、树皮陈旧、饱经沧桑。

树上那几根被砍断的树枝，足以显示它的坚韧。就是树上不同粗细、长短的枯枝，可以用来制作舍利子，增加树龄。

遗物制作过程

近年来，随着中外盆景交流的日益增多，我们有机会向国外同行尤其是日本盆景学习。盆景和盆景虽然只有一字之差，但从盆景艺术和文化风格的多样性和欣赏角度来看，它与盆景有很大不同。中国人对盆景文化内涵的理解还存在很大差距。

国外盆景的优势在于栽培、管理和技术制作，特别是文物制作技术，广泛应用于松柏盆景造型。文物的广泛使用，使得松柏盆景的制作中必须要有文物。文物是为了文物而制作的。这导致了数千棵树。乍一看，它们美丽而充满活力。仔细一看，它们很相似，但充满了工艺。它们是人工和谐地制作的。自然遗迹是无可比拟的。尤其是，将这种雕刻技术图案固定为一种形式，将其转化为工艺。

任何一种艺术的出现都源于创造力。如果失去了创造力，就会变得千篇一律，无数人会互相模仿，失去了艺术的个性，就会变得平庸。

“教自然”。

我国很多风景名胜区都有树龄一千多年的松树、柏树、银杏树、国槐树等。自然界有三山五山，特别是黄山、泰山、神农架等，高一千米以上的高山松，历尽沧桑。风、雨、雪、电的摧残让他们伤痕累累。有的已成为活化石，生命力顽强，生长茂盛，向世人展示着他们的英雄容貌。具有与天斗地的精神。自然破坏后留下的折枝，在大自然的洗礼下，进化成了舍利树干和圣枝。

大自然的鬼斧神工，让人看了心潮澎湃。大自然的鬼斧神工、曲折、粗细变化、线条流畅，超乎人类的想象。自然是最好的教科书。

文物干燥初步制作完成

笔者在设计和制作舍利茎的过程中，要适当掌握舍利茎和圣枝在整棵树中绿色和白色的比例。过多的白色会使树显得虚弱、臃肿，尤其是松树。松树的残干应与柏树的残干区别开来。由于两者生理结构不同，在实际应用中应区别对待，尤其是山上采集的黑色。松动的。柴山生长的黑松堆，或多或少都有干枯的部分和枯枝。好好利用这些枯枝，将其转化为干遗物，才是最好的选择。

2019年春天树木正面图

2019年春季树木后视图

黑松盆景“鑫源”产于柴山。中间还剩下几根枯枝。我们充分利用了这些枯枝的长度和粗细的变化，精心设计了每一根树枝。在不改变基本方向的情况下，通过制作表现出了极大的表现力。艺术效果好。同时，这部分遗骨还用来改变主干与主干粗细的过渡关系，使整棵树更加协调。 《心源》制作完成后，整棵树稳重动人。移动是由于三个主干方向改变的影响。

2019秋季《心源》

美丽的盆景源于美丽的设计，而美丽的设计背后是作者对自然的诠释。艺术来源于生活，丰富的生活经历将成就你的艺术创作。走出你的花园，亲近大自然，寻找最亮的星星，收获意想不到的结果。

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