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• 盐城名人施耐庵
• 徐鸣飞的扮演阅历
• 小学作文我青睐曹文轩的青铜葵花450字

盐城名人施耐庵

陈琳汉朝末年驰名文学家、“建安七子”之一,字孔璋,原盐渎县人,他做过古射阳县郡守,前任汉末大将军何进的主薄。

因何进诡计篡汉被杀,他避居冀州,又为袁绍重用。

罗贯中在写<<三国演义>>第24回时也写到陈琳的故事。

后来袁绍被曹操战败,陈琳因文雄海外,又为曹操留用,文稿多出其手。

汉献帝建安23年(公元217年)病故,葬于古射阳河畔。

陈琳长于草拟公文,尤以替袁绍起草征伐曹操的檄文最为有名。

他的诗仅存4首,以<<饮马长城窘行>>最有价值。

陆秀夫 南宋末年驰名民族英雄,字君实,祖籍建湖建阳,生于1236年。

幼年随父迁居京口朱方镇(今丹徒县境内),后在鹤林寺读书(镇江焦山至今仍藏有陆秀夫题鹤林寺的石碑),20岁登进士;德祜初任礼部侍郎;后又升为端明殿学士佥书枢密院事；祥兴元年(1278年）为左丞相，驻军崖山(今广东省新会县境内）抵抗入侵的元军。

次年元军攻破崖山,陆秀夫奴颜婢膝、宁死不降，先驱妻、子入海，尔后背负皇帝、怀藏玉玺冷静投海而死。

为纪念这位民族英雄，明朝初，在其故乡建阳镇建有“丞相陆公故里碑;在福建吉安有陆秀夫与蔡荔娘完婚之地死水亭古迹;另有<<陆忠烈集>>传世。

张士诚 元朝末年农民起义首领，大丰县大龙乡张家墩人，生于1321年，盐贩出身。

因受不了盐警欺压，于是伙同其余17个盐民揭竿起义，史称“十八条扁担起义，他为首领。

后队伍逐渐壮大，先攻下盐城、泰州、高邮等地，自封诚王，国号大周，年号文佑;后又攻下平江(今苏州）、湖州、松江、常州、杭州等地;元至正23年(1363年)在平江自立为吴王。

4年后被朱元璋战败，其被俘，后解往金陵(今南京)自缢而死，时年47岁，葬于吴县斜塘。

卞元亨 元末明初人，客籍便仓。

少时体力过人，曾手无寸铁打死过猛虎。

后在山东永王军中任策动，历时9年。

永王兵败被俘，他作文生祭，声明大义，后被中丞李炳之搭救，发配辽东，明永乐元年被赦免归乡，自称东溟叟，又号柏门老人，死于1419年，享年90岁。

他永世写下许多诗作，驰名的有《辽东有感》、《戌归》、《示后》、《戌归咏牡丹二首》等。

据传，便仓枯枝牡丹就是卞元亨栽的。

高谷 明朝官员，字世用，丁溪场人，生于明洪武24年（1391年），25岁登上进士，历任翰林侍讲、侍读学士、工部尚书，后进少保东阁任大学士。

66岁时升为谨身殿大学士，仍兼东阁。

高谷为官清廉，办事公平，掌管正义，后因年轻被动离任回家。

英宗皇帝对他评估甚好。

高回乡后，仍住的是简朴屋宇，死于1460年，享年70岁。

王艮 明朝哲学家，初名银，王守仁替他改名为艮，字汝止，号心斋，东台安丰人，出身盐丁。

他拜过后驰名哲学家王守仁为师，刻苦自学，终于青出于蓝而胜于蓝，提出了“百姓日用即道”的命题，主张从日常生活中寻求真谛，他以为，“道”要处置老百姓的吃饭穿衣，有饭吃、有衣穿就是道，就是真谛等。

王艮永世没有介入封建政权的统治优惠，不肯做官，永久为民。

他是清朗哲学家的一个流派——泰州学派的创立人。

他广收门徒，弟子中有樵夫、陶匠、农民、盐丁等，他永久讲学，一直凑近休息人民。

前人将其著述辑成《王心斋先生遗集》。

朱恕 明朝哲学家，泰州学派关键成员，字光信，号乐斋，大丰县草埝人，樵夫出身。

他性情刚正，见义勇为，在极端艰辛的条件下，致力学习文明，勤学苦练，很有效果。

在哲学思想上承袭了教员王艮的哲学思想。

他虽系学者名流，但仍以樵业为生，不肯与官僚交游，一直坚持休息人民的本性。

朱恕和韩贞吾的著述，前人辑为《朱乐斋、韩贞吾两先生遗集》传达于世。

宋曹 明末清初大书法家，字彬臣，又字 臣，号射陵，盐城郊区北宋庄人，生于1620年，卒于1701年。

他工书能文，对书法造诣很深，著有《书法约言》、木刻双钩《草书千字文》、《杜诗解》、《会秋堂诗文集》等书，这些书作用很大，对前人的书法、诗文有很大的指点意义。

入清后，他不满清政府的腐烂统治，不愿做官，过着隐居生活，自号耕海潜夫，以书诗自娱，写下许多名诗，其诗篇表白了他对休息人民困苦生活的深切同情和对清廷糜烂统治的恼恨，是一位很有骨气的爱国诗人。

柳敬亭 明末清初大说书家，他本姓曹，原名永昌，字葵宇，东台曹家庄人，生于1587年。

15岁时为避仇而流落江湖，息于柳树下，故改姓柳，名蓬春，号敬亭。

他后来自学成才，很有说书本事；后来拜松江说书名家莫后光为师。

在名师指点下，大有出息，技能精深，在南京秦淮河开店说书，声名大振，擅说《隋唐》、《水浒》、《三国》等书，后来成了我国评书艺人的鼻祖，对后世有很大影响。

吴嘉纪 明末清初爱国诗人。

字宾贤，号野人，别号陋轩，生于明朝万历46年(1618年)，布衣出身,东台安丰人。

他虽家境贫穷,体弱多病，但不以为苦，喜读书，爱写诗。

由于他常年生活在贫民之中，因此他的诗大局部反映了休息人民的困难困苦生活，对老百姓的痛苦深切同情。

明亡后，他从事抗清爱国文学优惠，有许多诗告发了清朝统治阶层的严酷，怒斥了清军的暴行，因此遭到清政府的优待，他的《陋轩诗集》被列为禁书。

他死于康熙23年(1684年)，葬于梁垛开家舍，清内阁中书汪懋麟为他作基铭刻石。

吴嘉纪在中国文学史上是很有成就的贫民诗人，其著述《陋轩诗集》共支出他写的诗1091首。

葛天民 明朝抗倭英雄，字田纯，东台人。

明朝天启年间贡生，曾任福建福清县丞、山东阅历等职。

后解聘回乡，时值倭寇（即日本海盗团体）入侵骚扰我国沿海地域。

葛天民为捍卫家乡，组织盐民、农民、居民数千人智斗倭寇。

过后倭寇用的武器是“倭刀”，只宜近战，他就发动民众用长毛竹削尖为竹枪刺，抗击死敌；倭寇脚穿皮鞋或木屐，他就发动民众在要道上撒上豌豆，黄豆。

倭寇一到，脚踏豆子，一走一滑，纷繁跌倒，此时潜伏在路旁的民众到处反击，用长竹枪刺，倭寇用倭刀乱砍，因刀短伤不到人，反把竹竿越砍越尖，大家对准倭冠直刺，这一仗杀得倭寇大部死伤，只剩少数残寇狼狈叛逃，以后，倭寇再也不敢到此侵犯了。

前人为纪念葛天民的抗倭功劳，为他立了墓碑。

王之桢 明末清初抗清名人，字筠长，盐城人。

明末贡生，他知晓经史，博古通今。

1644年，明崇祯皇帝自缢，清兵入关，驰名抗清爱国将领史可法督师扬州，抵抗清军，设招贤馆，广收人才，王之桢前去，踊跃辅助史可法，献了驰名的抗清十策，深得史的赏识，在幕中把握秘密文书。

当清军解围扬州、劝史可法归降时，王之桢自告奋勇，以史的名义回答清军头领多尔衮，声明大义，严词拒降。

这封《答多尔衮书》十分驰名，不时为后辈传颂。

徐铎 清朝书法家，字令民，号南冈，又号枫亭，盐城徐马庄人。

清乾隆元年(1736年)进士落第，任翰林院编修；后奉旨校士山东，在济南府儒学传集学官弟子宣讲，勉以读书立志，研求经济；后来为湖南正考官，曾出守云南，又升山东按察使，后擢布政使，是驰名书法家，在山东指点曲阜孔继涵、孔继涑两兄弟的书法，使之大有出息。

据考，曹雪芹写的《红楼梦》中的二孔，就是指这兄弟两人。

冯道立 清朝水利专家，字务堂，号西园，东台时埝人，生于乾隆47年(1782年），死于1860年，常年79岁。

青年时代他目击家乡常闹水患，便立志治水为民造福。

他仔细研讨水利，常到实地勘察，参与过许多大、中型水利工程。

有一次性去勘察，3年未归，甚至途中路过家门而不入，大有大禹治水的精气。

他为控制里下河地域的水患作出了很大奉献，为家乡办了许多善报，深得民众的美化。

他永世写有许多水利专著，如《淮扬治水论》、《淮扬水利图说》(内有《七府水利全图》7幅)，系统地迷信地提出了根治苏北地域、特意是里下河地域水患的详细方案，还有《勘海日记》、《束水刍言》、《测海蠡言》(后附《攻沙八法》)，是他几十午治水阅历的总结，适用价值极大。

徐开店 清朝状元，字健庵，号丹岑，响水县六套人，生于乾隆53年(1788年)。

嘉庆25年(1820年)武科应试，他中头名状元，大魁天下，年值33岁，历任御前一等花翎侍卫、陕西都阃府宜君营参将等职。

皇帝授予他文治将军，晋封武显将军，其夫人被封为一品诰命夫人；道光11年(1831年)11月7日在潼关阵地上带甲而终，年仅44岁。

徐开店不只是武状元，十八般武艺样样知晓；而且知晓文学，写有许多名诗。

可说文武双全，名扬天下。

陈玉澍 清末驰名爱国诗人，原名玉树，字惕庵，建湖县上冈镇人。

清光绪14年(1888年)考中举人。

他喜好写诗，其诗中充溢爱国热情，中日甲午抗争迸发时，他一连写了几十首诗，怒斥日本的侵略行径，抨击清政府的反派无能，讴歌为国舍身的将士。

其诗中还弥漫着唯物论的战役精气，如《戏题寺壁》、《七夕》都很有名。

他反对过后的维新变法，著述有《卜子午谱》、《后乐堂文钞〉等。

宋泽夫 民国反派志士，名润，原名殿康，字泽夫，清同治11年(1872年)出世于盐城宋村。

他自幼勤劳读书，青年时便有改造之志，反对清政府，踊跃照应辛亥反派，抵抗袁世凯，传达反派思想，开办教育事业，“九·一八”事变后，蒋介石采取“攘外必先安内”的反派政策，宋泽夫在《新公报》上宣布《光天化日哪里去了?》、《国丧》等文章，怒斥蒋介石的“乌天亮日”。

抗战迸发后，他慨然出任第五战区盐城抗日总发动委员会会长，发起群众抗日。

1940年新四军到盐城后，他欣然出任盐城县暂时参议会议长，竭力反对共产党，共商抗日小事。

后可怜被捕，遭严刑拷打，但宁为玉碎，不为瓦全，正气凛然，表现了“杀头现成，改口不能”的英雄气概。

后被营救进去，出任盐阜区首届参议会副会长。

病危中，他还劝诫看望者：“一条路，靠共产党”，临终际，犹高呼“抗日杀汉奸！”1942年12月10日寿终正寝，葬于宋村。

宋泽夫先生逝世后，中共盐城县委敬献喜联“敢说敢言敢怒敢骂嫉恶如仇临终犹高呼杀敌，有气有节有爱有憎坚毅可风迂难竞不屈寇庭”，并选择把盐城中学改名为泽夫中学。

陈毅园志曾美化宋泽夫是“苏北的鲁迅”。

如今，市暨盐都县政府还选择修建宋泽夫陵园。

胡乔木：（1912-1992），久经考验的忠实的共产主义兵士、无产阶层反派家，出色的马克思主义切实家，政论家和社会迷信家，我国思想切实文明宣传阵线的出色指导人。

出世于盐都县鞍湖乡张本庄，1930年在北平清华大学读书时添加中国共产党青年团，1932年在盐城添加中国共产党，1937年7月抵达延安。

从1941年2月起，任毛泽东同志的秘书、中共中央政治局秘书，不时继续到1966年6月文明大反派迸发以前。

中华人民共和国成立后，胡乔木同志关键在中共中央指导机关任职。

这时期，他亲身或介入起草和编纂了许多党中央的关键文件。

胡乔木同志是中共第八届、十一届、十二届中央委员会委员，第二届、第三届、第五届人大常委会委员，第一届中国人民政治协商会议全国委员会常务委员，中顾委常务委员，中共中央党史上班指导小组副组长，中国社会迷信院声誉院长。

1992年9月28日在北京逝世。

著有《胡乔木文集》和诗选等。

乔冠华：（1913-1983），我国当代驰名的外交家。

1913年3月8日，生于今盐市区建湖县庆丰乡。

5岁入叔父家塾，16岁时考入清华大学哲学系，获学士学位。

后又入德国杜宾根大学哲学系，一年后获博士学位。

1937年结业回国，投身于抗日救亡静止。

中华人民共和国成立后，乔冠华历任中华人民共和国资讯总署国内资讯局局长，外交部政策研讨室副主任（主任由周恩来专任），外交部亚洲司司长，外交部副部长、部长等职。

1971年10月，联结国大会经过决议复原中国在联结国的非法席位后，乔冠华为缺席第二十六届联大中国代表团团长，11月15日，他代表中华人民共和国政府在联结国大会上初次作了发言。

尔后，自二十七届到三十一届联结国大会，均由他率代表团缺席，为我国的外交事业作出了关键奉献。

1983年9月，因患重病，在北京逝世，常年70岁。

戈公振：（1890-1935），我国三十年代驰名的资讯记者、中国资讯史研讨的开拓者和我国早期的资讯教育家。

名绍发，字春霆，清光绪十六年（1890）生于东台台城一世代书香人家。

戈公振自幼聪明，读过私塾，1913年冬，进入上海有正书局图画部当学徒。

第二年被调到《时报》编辑部上班，初任校正、助编，后升任编辑直至总编，在《时报》前后上班十五年。

1920年他独创了《图画时报》，揭开中国画报史上崭新一页。

他编译成《资讯学撮要》一书，还写成了我国第一部报刊研讨专著《中国报学史》，代表了旧中国报刊史研讨的最高学术水平。

他还热心于资讯教育上班。

从1925年起，先后在上海国民大学、南边大学、大厦大学、复旦大学等校的报学系或资讯学系，讲授资讯学和中国报学史。

1930年3月，他开办了《申报星期画刊》，并担任主编。

1933年3月，他随我首任驻苏大使颜惠庆返回莫斯科访问，后来选择留在苏联，研讨苏联社会。

1935年夏，接到邹韬奋两次电报，邀他回国从新操办《生活日报》，他即启程回沪。

不久，因阑尾炎住院，可怜于10月22日病逝，享年仅45岁。

戈公振逝世后，邹韬奋为他写了悼文。

顾正红：（1905-1925），是平凡的五卅反帝爱国静止中第一个英勇献身的烈士。

1905年生于今滨海县正红乡的一个贫农家庭。

1921年，进日商内外棉九厂做扫地工。

后又进日商内外棉七厂做盘头工。

1925年2月添加中国共产党。

同年5月14日，内外棉十二厂在理开革两名工人，工人立刻罢工抗议。

15日下午，工人与工头、巡捕出现抵触，顾正红站在队伍的最前列。

内外棉七厂大班川村蓄意开枪，顾正红在中弹受伤的状况下，仍高呼口号。

凶手川村又连开两枪，一个鹰犬还用刀猛砍顾正红头部。

顾正红终因失血过多，为无产阶层束缚事业献出了贵重的生命，年仅20岁。

以顾正红就义为导前线，上海工人阶层掀起了五卅反帝爱国静止。

施耐庵：（1296-1370），元末明初小说家。

原名彦端，字肇端，号子安，别号耐庵。

祖籍苏州，随父施元德迁居兴化，落户白驹场（今大丰市境内），写下了不朽名著《水浒传》。

施耐庵自幼聪明好学，元延佑元年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中举人，至顺二年（1331）施耐庵36岁登进士。

元顺帝至正十三年（1353），白驹场盐民张士诚率广阔灶丁起义反元。

张士诚再三约请施耐庵进他的军幕，施耐庵抱着建造霸道乐所的宏愿欣然返回，后遭张冷清，遂离张。

尔后，施耐庵浪迹江湖，替人医病解难。

后经友人协助，在白驹修建了屋宇，从此在这里隐居不出，分心撰写《江湖豪客传》。

书成后，施耐庵感到书名太浅露，依据《诗经》古公禀公，朝来走马，率西水浒，至于歧下诗句，改名为《水浒传》。

明洪武三年（1370），施耐庵寿终正寝，享年74岁。

参考资料：

徐鸣飞的扮演阅历

1998年：代表学校参与阳光地带，取得“最佳扮演奖”；1999年：参与本市电视台《音乐互动》节目，取得“最佳才艺奖”、“最佳人气奖”；参与本市电视台《音乐互动VS十分DJ擂台》取得“最佳人气奖”和“最佳扮演奖”；2000年：参与“成都西方魅力舞王大赛”取得小组第一和总冠军；参与“成都HIPHOP回归之夜街舞大赛”取得冠军；参与“成都焦点酷舞大赛”取得冠军；参与“成都商报新锐舞队大赛”取得总冠军；参与“世纪2000世纪模拟秀”取得冠军；缺席“千僖成都”电视晚会的嘉宾；2001年：参与“全国新星提拔秀”取得全国“最佳新人奖”；参与“全国推新人大赛”取得“全国十佳组合奖”；参与中央电视台“超级模拟秀”取得“模拟秀周冠军”；参与“中韩首届街舞大赛”取得总冠军；缺席北京“风情啤酒文明节”嘉宾演出；2002年：参与“森宇地产音乐节”取得“青春组合舞蹈冠军”；参与“康徒弟”舞蹈大赛取得冠军、“康徒弟3+2西南3省街舞大赛”总冠军；取得韩国“DR”唱片选秀“最佳新人奖”；参与“MOTO首届西南街舞争霸赛”取得成都冠军和总冠军；2003年：参与中央电视台首届“爆果汽杯”街舞大赛，取得西南总冠军和全国“最佳创意奖”、“最佳扮演奖被韩国“ASION”舞蹈公司选秀选中，送去韩国学习；2005年：参与西南原创音乐较量，取得“最佳人气奖”和“西南MV金奖”；2006年：参与“雪碧我型我秀”进入全国30强，并获取“三年较量最具震撼的扮演”的评估；2007年：参与“快乐男声”进入成都十强，止步全国十强；2008年：参与西南赈灾演出共34场走遍西南三省义演；参与百事年会数场巡演；2009年：参与全国娃哈哈逗舞大赛取得西南赛区总冠军；介入《人人都有戏》的选拨取得最具人气演员奖，获取评委分歧好评；介入《恋情就像吃芒果》的拍摄；参与热情网络江苏巡回演出合计11场；2010年：成都秋季糖酒会市政府晚宴演出嘉宾；参与《中国达人秀》成为全国前六强，并取得三位评委教员的分歧好评及高度必需；百事可乐公司上海年调演出嘉宾；上海纪实频道《眼界》栏目专访；介入拍摄西方卫视《欢聚2010》节目；2011年：参与西方卫视跨年晚会；西方卫视《中国达人秀》第二季重庆赛区评委；介入上海外语频道《洋泾一大帮》节目拍摄；出名服装品牌CacheCache上海上市颁布会扮演嘉宾；三亚“WELLA 威娜 2011国内时兴秀”收场扮演嘉宾；介入拍摄微电影《窥》；参与西方卫视《2011月圆中秋》晚会；参与辽宁卫视《明星转起来》节目；参与西方卫视《舞林大会》节目；参与西方卫视《魔力之城》节目；介入拍摄成都电视台《欢迎爱莅临》节目；参与西方卫视《达人水浒秀》节目；广州车展演出嘉宾；江苏盐城首届啤酒节演出嘉宾；介入拍摄浙江卫视《天下达人秀》节目；介入拍摄北京卫视《你好先生》节目；2012年：参与西方卫视跨年演出；介入拍摄中央7套《走进新乡村》节目；上海茶文明节演出嘉宾；

小学作文我青睐曹文轩的青铜葵花450字

转载的一段当代驰名作家、北京大学传授生平简历1954年1月生于江苏省盐市区乡村。

1974年入北京大学中文系读书，现为北京大学中文系传授和博士系导师。

曹文轩中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学传授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座传授。

中国少年写作的踊跃提倡者、推进者。

关键作品有文学作品集《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《跟随永久》、《三角地》等。

长篇小说:《埋在雪下的小屋》《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《天瓢》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》、《青铜葵花》、《大王书》等。

关键学术性著述《中国80年代文学现象研讨》、《第二环球——对文学艺术的哲学解释》、《20世纪末中国文学现象研讨》、《小说门》等。

2003年作家出版社出版《曹文轩文集》(9卷)。

作品少量被译介到国外，《红瓦黑 瓦》、《草房子》以及一些短篇小说区分翻译为英、法、日、韩等文字。

获省部级以上学术奖、文学奖30余种。

其中有宋庆龄文学奖金奖、冰心文学大奖、国度图书奖、金鸡奖最佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国内电影节“金蝴蝶”奖、北京市文学艺术奖、中国台湾《中国时报》年度开卷奖、“好书大家读”年度最佳小说奖等奖项。

2004年取得国内安徒生奖提名奖。

屡次在各地启动演讲。

作品出版年表1983年2月 《没有角的牛》（中篇小说）少年儿童出版社曹文轩作品1985年5月　《新鲜的围墙》（长篇小说）江苏人民出版社　1986年2月 《云雾中的古堡》（短篇小说）重庆出版社　1986年12月 《哑牛》（短篇小说）少年儿童出版社　1988年6月 《中国八十年代文学现象研讨》（专著）北京大学出版社　1988年9月 《埋在雪下的小屋》（中篇小说）广西人民出版社　1988年11月 《暮色掩盖的祠堂》（中篇小说）中国少年儿童出版社　1989年1月 《忧郁的田园》（中短篇小说集）北京十月文艺出版社　1991年5月《思想论》（专著） 上海文艺出版社　1991年12月 《山羊不吃天堂草》（长篇小说）江苏少年儿童出版社 1992年4月 《绿色的栅栏》（短篇小说集） 教育迷信出版社　1993年11月 《红帆》（短篇小说集）安徽教育出版社　1994年3月《水下有座城》（与左珊丹协作）（短篇小说集）黑龙江少年儿童出版社　1994年7月 《山羊不吃天堂草》（长篇小说） 台湾民生曹文轩报社　1994年7月 《红葫芦》（短篇小说集）台湾民生报社　1994年12月 《埋在雪下的小屋》（短篇小说集）台湾国内少年村　1996年7月 《少年》（散文） 台湾民生报社　1996年8月 《蔷薇谷》（短篇小说集）福建少年儿童出版社　1997年 《曹文轩文学论集》 21世纪出版社　1997年《红瓦》(长篇小说) 北京十月文艺出版社　1997年《三角地》（中短篇小说集）台湾民生报社　1997年 《跟随永久》（散文集）北京大学出版社　1997年 《草房子》（长篇小说）江苏少年儿童出版社　1999年 《面对巧妙》泰山出版社　1999年 《根鸟》（长篇小说）春风文艺出版社　2000年《红瓦房》（长篇小说）台湾小鲁出版社 2005年《细米》（长篇小说）江苏少年儿童出版社　2005年《野风车》（中短篇小说集）江苏少年儿童出版社　2005年《青铜葵花》（长篇小说）江苏少年儿童出版社曹文轩作品2007年 《大王书》为曹文轩历时八年精心构思而成，它是曹文轩迄今为止破费神血最多、最为关键的作品，空想与文学融为一体，既具备作者一向的美学格调，又内容离奇共同，极富探求之风，目前，第一部《黄琉璃》和第2部《红纱灯》曾经由接力出版社出版。

2008年《狗牙雨》（中短篇小说集）江苏少年儿童出版社　2009年《我的儿子皮卡》（共16册，已有六册当先出版）二十一世纪出版社　“曹文轩纯美小说系列”是江苏少年儿童出版社2005年秋季强力推出的一套名家经典图书，本系列包括驰名儿童文学作家曹文轩积淀多年的8部辉煌巨作，它们都有一个富裕诗意的书名：《青铜葵花》、《野风车》、《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦黑瓦》、《根鸟》、《细米》、《狗牙雨》。

主编的书　《新潮儿童文学丛书》（8卷），21世纪出版社，1989年　《现代名篇导读》（4卷），山西教育出版社，1994年　《落日红门——50年小说选》（上、下卷），公众文艺出版社，2000年　《50年儿童文学选》（上、下卷），公众文艺出版社，2000年　《国外文学导读本》（6卷），广西教育出版社，2001年《青铜葵花》《国外儿童文学导读本》（5卷），广西教育出版社，2001年　《20世纪末中国文学作品选》（4卷），北京大学出版社，20 01年 荣誉与鼓励被列入北京市跨世纪文艺人才“百人工程”。

中选“教育部人文社会迷信跨世纪低劣人才造就方案”。

承当国度教委八五科研名目“小说的艺术”和国度九五重点科研名目“二十世纪末中国文学现象研讨”。

《中国八十年代文学现象研讨》获北京大学首届青年低劣效果一等奖，1998年　《中国八十年代文学现象研讨》获中国当代文学研讨会第二届文学评论科研奖，1998年　长篇小说《山羊不吃天堂草》获第三届宋庆龄文学奖金奖、一九九四年度中宣部“五个一工程”奖。

《蓝花》（短篇小说）、《草房子》获冰心文学大奖。

短篇小说集《红葫芦》获《中国时报》一九九四年度十大低劣读物奖。

短篇小说《再见了，我的小星星》和长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草《天瓢》房子》分获中国作协第一届、第二届、第四届儿童文学奖。

短篇小说集《红葫芦》、《三角地》和长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》区分取得1994、1997、1998年度由台湾文明树立委员会、《民生报》、《国语日报》等联结颁发的最佳读物奖。

《草房子》获第四届国度图书奖（1999）、中宣部“五个一工程”奖（1999）、冰心儿童文学大奖、第五届宋庆龄儿童文学金奖。

《细米》获第六届全国低劣儿童文学奖。

电影《草房子》获第十九届金鸡奖最佳编剧奖、一九九八年度中国电影华表奖、第四届童牛奖以及影评人奖、第十四届德黑兰国内电影节评审团特意大奖“金蝴蝶”奖。

《红瓦》获第四届国度图书奖、北京市图书特等奖（1999）。

并获2000年北京市政府颁发的文学艺术奖。

《青铜葵花》获第七届中国作协全国低劣儿童文学奖、“五个一工程”奖、国度图书奖、台湾《中国时报》2005年十大好书、冰心文学大奖。

代表作引见《草房子》　《草房子》是曹文轩的一部考究层次的少年长篇小说。

作品以曹文轩自己的《细米》童年生活为素材，写了一个名叫桑桑的男孩。

小说讲述桑桑在油麻地小学的六年生活中的种种故事和阅历。

他亲眼目击或间接介入了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事：少男少女之间毫无瑕疵的纯情，可怜少年与厄运相拼时的悲怆与优雅，残疾男孩对尊严的顽固据守，垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光荣，在体验亡中对生命的深切而柔美的领悟，小孩儿们之间虚无缥缈且又充溢诗情画意的情感瓜葛……　《草房子》是一个美妙的所在，他让咱们想起浪漫、好受、悠远，想起浪漫的童话。

当咱们走近曹文轩为咱们搭的《草房子》时，咱们确实被这样一种气息所弥漫。

作者以柔美的文笔，写了离咱们已远去的小在校生活，这种看似平时实则并不便捷的生活，咱们的时代未必阅历过，但无疑咱们都能体悟获取，那种出当初还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事，有许多茫动，但也是肯定。

男孩桑桑刻骨铭心的阅历，可怜少年与厄运抗争的悲怆，残疾少年对尊严的据守，等等， 在这所其实并不大的草房子里虚无缥缈地演出，给人感人心魄之感，有时甚至催人泪下。

《青铜葵花》　市区女孩葵花跟随爸爸到来了一个叫大麦地的村庄生活，孤独寂寞的她看法了一个不会谈话的乡村男孩青铜。

爸爸的异常亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷残酷的青铜家认领了她，葵花和青铜成为了兄妹相称的好友，他们一同生活、一同长大。

家常便饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在缄默中无所不至地呵护着葵花，简直为她奉献了自己的一切：为了葵花上学，青铜丢弃了自己的上学梦想；为了让葵花照一张相，青铜甚至在凛冽的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋；为了葵花早晨写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立了一个早晨；为了防止葵花挨骂，青铜英勇地代妹妹受过；为了葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充溢了天下大乱的岁月里，青铜一家老小相濡以沫、心心相印，艰辛却又是快乐生活着，冷静坚韧地应答着洪水、蝗灾等一切苦难。

12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的市区，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字——“葵花”！喊声触动了一切人的心灵。

本书是作家曹文轩在2005年热情奉献、可爱备至的最新力作。

作品人物共同鲜活，叙事繁复流利，文字污浊唯美，意境高贵清远，情感真诚深沉，字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的世间真情，无不闪耀着人道主义的光芒。

作品写苦难——大苦难，将苦难写到深入之处；作品写美——大美，将美写到极致；作品写爱——至爱，将爱写得充溢生机与心意。

这种对苦难、对真情、对美妙兽性的细腻刻画和咏叹宛如一股暖和清澈的春水，将湿润和污浊着每一个读者的眼睛、心灵，牵引着咱们对生命中真善美的永久跟随。

国外学术优惠1992年10月应日本NHK电视台约请，接受采访，做关于文学创作的发言。

1993年10月至1995年4月应日本东京大学约请任教。

1999年11月应日外国内交换基金会约请，缺席“中国电影 ”研讨会并发言。

1999年12月应日本戏曲家协会约请，缺席“电影剧本创作”研讨会并发言。

曾开设的关键课程　中国当代文学 ，小说的艺术 ，小说十家 ，思想论——对文学的哲学解释 ，中国八十年代文学现象研讨 ，20世纪末中国文学现象研讨 ，中国当代文学热点剖析。

人物舆论单纯的女人是美的　人们对女性美的要求在不同的时代会有一些不同，但我不置信两个时曹文轩代以为的美和丑会齐全颠倒。

不时以来人们对女性美的基本看法是没有什么扭转的，只是青睐这种美和那种美的区别，唐代青睐以胖为美，但杨贵妃首先是美的，相对无法能是瘦削。

汉以娇小骨感为美，但也是那种肥壮的瘦。

我觉切当下咱们对女性审美确实比现代更考究体形，更偏差于青睐线条比拟好，偏瘦，体形细长的女人。

但总是不同的人青睐不同的美，在大少数人以瘦为美的时代，还是有很多人青睐像杨贵妃一样丰腴的女人。

区别在于比例的不同，以瘦为美的是干流，而以“胖”为美的是少数人。

我觉得无论什么时代中国10个男人中大略有9个会青睐婉转、温顺的女人，1个青睐热情、豪放、狂放的女人。

我青睐的女人就是我小说里经常写到的那种，她们都是千篇一概的——残酷，文弱，有才气，有灵性。

我觉得男人总是宿愿包全那些弱小的女人，表现自己的弱小。

我以为女人要显得美，有一点质量是永远无法扭转的，就是单纯。

我只需发现一个女孩复杂，有心眼，就会立刻不青睐。

外貌上对我来说一个女人的身体比长相更关键，当然我最青睐除了身体细长，还宿愿这个女孩明眸皓齿、眼光清纯、皮肤白净、宁静恬美（笑）。

当然一团体让你觉得好让你青睐还有很多其余的起因，比如，大家追捧的偶像李宇春，并不是由于她长得美丽，而是她的扮演、性情、才气很多其余的起因。

但我发现青睐她的都是年轻人，我觉得年轻人还没有到关注性别差异的年龄。

无法或缺的人造景色刻画　对人造景色的刻画是曹文轩作品的一大特征。

关于这一点，曹文轩曹文轩毫不含混地加以必需，甚至有打上自己作品特征商标的激动。

“我的作品之所以是我的作品，其中一个很关键的元素是景色元素。

从写作过去看，退出景色刻画于我是一件十分痛苦的事件，也简直是无法能的事件”。

在谈到当下一些儿童文学作品包括其余文学作品中，人造景色刻画散失重大的现象，对为什么当天很多作品中并没有太多的景色刻画，曹文轩谈了自己的看法：“景色刻画最能表现写作功夫，若把人造景色刻画得不落俗套，而且把它与作品的情调、气氛和人物的情境融为一体，这是很难的。

我小时刻曾缮写过少量的刻画人造景色的片段，这对我当天的写作收获颇丰，从中获取的恩德无法用言语表白。

假设没有当年的这些植入，我当天的作品相对不会如此有特征。

人造环球如此浩瀚，它自身构成的是一本奥义书。

人造景色是人造环球，也是我作品中很关键的一局部。

我以为让小孩去读那些没有景色的作品是十分蹩脚的。

”　当下文学深入向度的流弊　由文学作品中景色刻画的散失的话题，进而加长到文学的评估规范上。

曹文轩以为，当下文学作品的评估规范繁多，中国古典性的规范缺失重大，存在文学创作对文学性和艺术性强调不够的现象。

“咱们当天强调的更多的是一部作品内容与思想的深入。

深入简直成为或许已曹文轩作品经成为文学作品的惟一向度。

而这个向度是西方文明给予的，不是咱们文明中自古开展而得来的。

比如，咱们的价值体系是雅趣、意境等，咱们的先人一直十分考究艺术方式，思想深入不是咱们的规范”。

“同时，深入还暗藏着一个不成逻辑的逻辑相关，它没有树立在美之上，而是树立在丑和恶之上。

当天的作品青睐写恶，就是由于以深入为规范。

而丑和深入之间构成了这样的逻辑推论”。

曹文轩为当下文学评估规范的繁多、古典与传统话语的缺失而深表遗憾。

他宿愿当下文学能承袭古典的物品，让文学评估规范更具文学关心和人文看法。

曹文轩名言[1]当天孩子们看的大局部书对他们生长和写作都是没有协助的。

风趣是一种境界。

浏览是一种宗教。

美的力气大于思想的力气；再深入的思想都会过期或成为知识，唯独美是永远的。

美是文学的基础，是咱们活下去的理由，是咱们得以升华的能源。

送给北大学子三句话:感恩、情调、仔细第一句话是面对苦难，咱们应抱有感恩之心。

我要说的第二句话是，没无情调的人生，是一种质量低下的人生。

送给大家的第三句话是，这个环球，只属于那些仔细的人。

女人啊，你的名字是文学！　厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的了解、冷酷中的脉脉好受和殷殷情爱......感动咱们的是道义的力气、情感的力气、智慧的力气，而这一切与日月同在。

——摘于《红瓦黑瓦》苏少版　美的力气绝不亚于思想的力气。

一个再深入的思想都有或许变成知识，只要一个物品是永不苍老的，那就是美。

——摘自《草房子》苏少版　少年时就有一种对痛苦的风姿，长大后才有或许是一个强人。

——摘自《青铜葵花》苏少版　我青睐水——水性，环球上最有力气的物质不是重与刚，而恰好是轻曹文轩与令郞与柔。

——摘自《狗牙雨》苏少版　很多人都问，为什么中国没有安徒生、没有格林？安徒生涯着的时刻也没有人以为他巨大，同样他还很不乐意他人叫他儿童文学作家。

我以为这个标题有待于光阴往测验。

一个真正的作家，不会在意写作的对象，而在意写的内容。

关于他人给我“儿童文学作家”的评估，我更乐意他人说我是写了小孩子能看的书的人。

相熟我的人都知道，我写什么类型的物品，要么就第一个写，要么就是他人写得好多了我以为我肯定要写出自己的懂得。

我写了一部以我儿子为原型的风趣的书《我的儿子皮卡》，我对风趣的懂得，不是贫嘴，而是要经得起翻译的风趣，肯定要代表的意思也可笑 社会评估（1）作为第四代儿童文学作家的代表人物，曹文轩有着“忧郁悲悯的人文关心……作品逾越儿童生活题材，进入人的实质生活畛域，闪耀着生命人格的灼人光焰”。

他在《草房子·〈跟随永久〉代跋》中一再地追问：“‘如何使当天的孩子感动？’……在提出这一命题时，咱们是带了一种历史的肃穆感与繁重感的。

……能感动他们的物品无非也还是那些物品──生分手、游驻团圆、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的了解、冷酷中的脉脉好受和殷殷情爱……感动他们的，应是道义的力气、情感的力气、智慧的力气和美的力气，而这一切是永在的”。

曹文轩在他的生长小说中表白着对少年儿童生活形态和心灵环球的关心，以弘扬人文关心的精气为少年儿童书写着。

曹文轩作品带着水乡童年记忆的北大传授曹文轩，有着作家与学者的双重身份，用他的话表述是，“学术使我取得了无论做人还是作文都须要的一份静穆而神圣的理性。

而创作是我在启动学术研讨是依然坚持了一份必要的点石成金的感悟和做人所必需的情味”。

他的文学创作与切实话语构成了踊跃有效的互动，他的人文关心和弱小的学术背景使他的儿童文学创作有了更为深沉的基石，他成为当代儿童文学作家群里一颗夺目的星。

（2）纵观曹文轩的作品，从文学作品集《暮色掩盖下的祠堂》、《红葫芦》、《蔷薇谷》，到长篇小说《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》，却又无一不是在“与往事干杯”。

有评论家将之称为儿童文学，但仿佛并不恰切，当一部儿童文学作品中包括着 永久的文学情感与美学价值时，它所感动的不只是儿童，而或许是咱们一切的人。

他的作品以严肃忧郁的格调、诗情画意的意境、充溢智慧的叙说方式，出现给了咱们一个真善美的艺术环球———这里有厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的了解、冷酷中的脉脉好受和殷殷情怀……这些内容在童年情怀的照顾下出现出的精气之光，感动着一切活在这个环球上的人们，让咱们的心为之触动。

编辑本段原南宁市第二人民医院主任医师1926年出世，河北安国人，主任医师，原广西南宁市第二人民医院五官科主任。

1944年参与反派，曾服务于三横队野战医院、华北第四前方医院。

屡次罪恶受奖。

1951年毕业于原第一军医大学，留校于临床学院。

1954年援调三O三医院，为越南伤病员服务。

后屡次率领医疗队上山下乡，效果清楚，获外地人民赞扬，遭到广西军区的惩处。

文革前任职于钦州地域人民医院、南宁市医学会理事、眼迷信组组长。

一向热爱本职、忠于职守、刻苦研讨、赤诚担任。

率先在广西展开眼底荧光血管造影，获南宁市科技提高奖，自治区医学会低劣论文奖。

从事眼科临床40余年，使数以千计的盲人复明。

自50年代以来，先后在全国性专业期刊上宣布论文、译文40余篇。

如闭合性脑挫伤瞳孔变动的诊断意义、迁徙缝合式上睑内翻改过术、血栓通治疗视网膜出血、消朦片对人体微量元素的影响等。

编译有老年眼病学、眼科显微手术学等。

1988年离休后，受聘于南珠眼科医院，继续为眼病病人服务。